Междуцарствие продолжалось в СПб с момента получения известия о кончине Александра 1 в Таганроге 27 ноября и до 14 декабря 1825 года, всего 17 дней. Но механизм событий, которые случились 14 декабря, был запущен намного раньше. В качестве отправного события можно назвать тот разговор, который состоялся в Красном Селе во время традиционных летних лагерей 13 июля 1819 года, когда после маневров 2-й бригады 1-й гвардейской дивизии, которой командовал Николай Павлович, будущий Николай 1, Александр 1 во время обеда сказал, что видит в семейной жизни Николая Павловича и Александры Федоровны залог семейного счастья. К этому времени у них есть сын Александр (будущий Александр 2), Александра Федоровна, супруга Николая Павловича ждет второго ребенка. А Константин решительно не хочет царствовать. Поэтому вы должны готовиться к тому, что «вы призываетесь на сие достоинство», т.е. на достоинство наследника.

Как известно цесаревич Константин был вторым сыном Павла 1, родился в 1779 году. Титул цесаревича он получил после Швейцарского похода Суворова, в котором он участвовал в октябре 1799 года. Причем этот титул был дан ему Павлом в нарушение указа о престолонаследии, в соответствии с которым титул цесаревича давался наследнику, и теперь цесаревичами были и Александр и Константин, т.е. 2 наследника. Как цесаревич Константин имел свои тронные залы, в частности и в Михайловском дворце. Женился первым браком Константин, когда ему не было еще и 17 лет. Его невесте не было еще и 15 лет. Это была принцесса Юлиана Генриетта Саксен Кабукская, которая в православии стала Анной Федоровной. Этот брак был заключен в 1796 году, за 2 месяца до рождения Николая Павловича (будущего Николая 1). Вы должны понять, что разница в возрасте между Константином и Николаем 17 лет.

Николай и Михаил – младшие братцы, которые не нюхали пороху. Константин же смотрел на себя как на солдата. В первую же ночь после женитьбы он встал не в 3 часа утра, а в 5 часов утра и отправился муштровать вверенное ему отделение солдат.

По этому поводу один иностранный мемуарист, масон, в то время живший в России, писал, что не знает, предвещает ли это событие рождение нового великого полководца, но то, что он плохой муж – это очевидно. И действительно, этот брак Константина, которому Екатерина 2 подарила Мраморный дворец, выкупленный ею у наследников Орлова, этот брак оказался неудачным. И уже после воцарения Александра 1 в 1803 году его первая супруга покинула Россию и никогда не возвращалась. Она умерла у себя на родине, в немецком городке в 1860 году. Она не смогла приноровиться к солдатским замашкам Константина. Произошла какая-то темная история, о которой писал секретарь саксонского посольства. Смысл ее сводился к тому, что в Мраморный дворец Константина была силой привезена офицерами вдова португальского купца-консула, где была изнасилована, и после этого умерла. Началось расследование. Говорили, что среди виновных видели Константина. Но как всегда доказательств не нашлось. Мария Федоровна (мать Константина, жена Павла 1) послала большие деньги родителям погибшей женщины. И после этого супруга Константина покинула СПб. Впрочем, ему вообще немецкие принцессы не нравились, ему больше нравились польские девушки.

Страницы: 1 2 3 4 5 6

История волжского казачьего войска
Если рядовой обыватель еще знает такие казачьи войска как Донское и Кубанское (благодаря, например, «Тихому Дону» М. А. Шолохова или послевоенной кинокартине «Кубанские казаки»), то, даже проживая на берегах Волги, люди зачастую, не подозревают, что их предки были волжскими казаками. Именно они в XV-XVII веках освоили этот благодатный к ...

Становление феодальных отношений в Византии (вторая половина IX–XI вв.)
Начало массового разорения византийского свободного крестьянства приходится на вторую половину IX в., что было связано с ростом податного гнета и повинностей. Государство уже не ограничивалось только учетом площади обрабатываемой подворной земли. Оно все более тщательно учитывало качество и количество тяглового и домашнего скота, исполь ...

Вступление
Культура Древней Руси - выдающееся явление мировой средневековой культуры. Хронологически она охватывает IX - с. XIII ст. Культура эта развивалась в общем контексте мировой культуры, но имела лишь ей присущие черты, обусловленные конкретными историческими обстоятельствами и восточнославянскими традициями, которые сказались в планировани ...