Идейная борьба. Церковный раскол XVII века
- Введение
- Церковный раскол
- Кружок "ревнителей благочестия"
- Патриарх Никон
- Исправление богослужебных книг
- Начало раскола
- Неистовый Аввакум
- Конфликт светской и духовной власти
- Большой церковный собор
- Социальные корни раскола
- "Соловецкое сидение"
- Пустозерские узники
- Самосожжения
- Старообрядческие толки
- Выговская пустынь
- Заключение
- Приложения
Общественный строй Вавилонского государства
Как всякое рабовладельческое государство, Древний Вавилон знал деление общества прежде всего на свободных и рабов.
Рабы (“вардум”) составляли низший общественный слой. Рабами становились военнопленные, а также порабощенные и ставшие бесправными свободные (например, преступники и несостоятельные должники). Рабы рассматривались законом к ...
Борьба с конфуцианством и традиционализмом
"Движение за новую культуру" видело своего основного идейного врага в конфуцианстве, рассматривая его как главный идейный оплот монархистов и реакционеров. Направляя свою ожесточенную критику против традиционных идеологических догматов, оно вместе с тем целилось в старые политические институты, в сторонников реставрации старых ...
Революционное движение и Сунь Ятсен.
С особой силой антиманьчжуризм получил выражение в деятельности другой группы оппозиционеров — китайских революционеров, поставивших перед собой задачу свержения маньчжурской династии и установления в Китае республиканской формы правления, которая одна только, по мысли революционеров, была способна обеспечить достижение независимости ...
