Живая память о страницах войныСтраница 1
Инфляция слов не вызывает инфляции памяти. Есть в нашей жизни события, которые влияют на целые поколения, главное из них – Великая Отечественная война. Одни ветераны охотно вспоминают фронтовое братство, у других – грусть и боль в глазах. Страшно тревожить и бередить раны, но делать это надо. С каждым днем участников войны становится все меньше и мы утрачиваем связующую нить. Позавчера – прошли мимо, вчера – не выслушали, сегодня поздно. А им есть о чем рассказать: одни - сражались на фронте, другие - приближали Победу в тылу, третьи -боролись в концлагерях и устраивали нашу разрушенную жизнь. Среди них можно с уверенностью назвать имя Мусиенко Николая Андреевича, милого человека и профессионального педагога. Мы встретились с ним и ниже приводим основные факты его биографии.
Мусиенко Николай Андреевич.
Родился 1августа 1926 года, в селе Великие Погребы Глобинского района, Полтавской области, на Украине.
В 1941 году окончил семь классов Погребянской средней школы. С начала Великой Отечественной Войны и до конца 1942 года проживал вместе с родителями на оккупированной немецкими захватчиками территории. При массовом угоне людей в немецкое рабство в ноябре 1942 года был насильно угнан в Западную Германию». За весь путь ни разу не покормили, ели кто что взял, - вспоминает Николай Андреевич, - хорошо хоть тепло еще было на улице». Путь закончился в концентрационном лагере для рабочих с Востока и русских военнопленных, расположенном в городе Гефельсберг (Рурской области, Фирма Дёркен).
Дважды бежал, но был схвачен немецкой полицией». Да и как можно было убежать не зная, где находишься, -рассказывал Николай Андреевич,- только куда-то вышел ,а тут патруль. Возвращали в лагерь и наказывали карцером. В апреле 1945 года освобождён союзными (американскими) войсками и передан в Советскую зону оккупации Германии. Истощенный до предела юноша был поставлен на усиленное питание и .Что происходило на Родине, это материал для отдельного рассказа, а кратко со слов Николая Андреевича все было следующим образом. «… В марте-апреле 1945 года в ходе завершения войны освобождались узники концентрационных лагерей Красной Армией на Востоке и Союзными (американскими) войсками на Западе Германии. С американской зоны оккупации Германии всех освобождённых советских узников перевезли в Советскую зону оккупации, где были созданы лагеря репатриированных советских граждан.
Все, кто были за колючей проволокой, после освобождения прошли через фильтрационные пункты – пункты КГБ. После чего каждый получал «пропуск», где указывалось, что такой-то прошёл фильтрационный пункт и следует на Родину.
Юношей, достигших призывного возраста, призывали на военную службу в ряды Советской армии, находящейся в восточной части Германии, так называемой тогда «Группа Советских оккупационных войск Германии» (ГСОВГ)
Бывших советских военнопленных после освобождения из немецких концлагерей вывезли на работы в Сибирь.
Бывшие несовершеннолетние узники, детство которых прошло за колючей проволокой, зачислены в категории неблагонадёжных, особенно тех, кто освобождался из концлагеря американскими войсками.
Список их, очевидно, и до сих пор хранится в органах КГБ.
Шли годы. Считанные из детей-узников сумели получить образование или ту профессию, о которой мечтали. Анкеты у всех оказались безнадёжно испорченные.
-Как же - были в плену!
«… В том, что произошло вслед за освобождениям, что стали отверженными, и так, с клеймом, прожили жизнь – этого преступления ни оправдать, ни замолить…» («Известие», «№ 102 ст. 12.04.1990г, статья Э.Максимовой «В лагерях справок не выдавали»).
Дипломатическая деятельность и первое путешествие Чжан –Цяня
Желая провести в жизнь старый китайский принцип — «побеждать варваров руками других варваров» император У-ди решил сначала найти юэчжей, которых из их исконных владений вытеснили в неизвестном направлении хунны, и заключить с ними военный союз против хуннов. Для этой миссии был избран офицер Чжан-Цянь. В сопровождении ста человек он отп ...
Причины принятия христианства
Самые первые известия о проникновении христианства на Руси относятся еще к первым векам н.э. В IX в. Русь дважды принимала христианство: первый раз при Ольге – 957 г.; второй – при Владимире 988 г.
После крещения Ольге христианизация Руси пошла быстрее. Русь поддерживала добрые отношения и с Византией, и с римской церковью; здесь были ...
Государственный строй Китая в середине XVII в
Придя к власти, маньчжуры в общих чертах сохранили прежние принципы государственного устройства Китая, сложившиеся ранее. Изменения коснулись, в основном, социальной структуры общества. Сословная система теперь состояла из пяти основных групп — трех господствующих и двух угнетаемых, подчиненных.
Император, формально обладая неограничен ...
