Нашествие галлов и разорение города вновь обострило противоречия между плебеями и патрициями. Кризис достиг наивысшей точки, когда в 376 году до н. э. трибуны Лициний Столон и Секстий Латеран предложили сенату принять три закона: во-первых, запретить иметь в одних руках более 125 гектаров земли, что должно было установить честное распределение народной земли; во-вторых, списать долгосрочные займы и долги, чтобы облегчить положение плебеев, попавших в кабалу к патрициям; в-третьих, отменить должности трибунов с консулярной властью, а вместо этого избирать одного из консулов из плебеев. После длительного сопротивления патрицианского сената, который вновь призвал Фурия Камилла и назначил его диктатором, чтобы усмирить плебеев, эти три закона были приняты в 367 году до н. э. В том же году Секстий Латеран стал первым плебейским консулом. Вскоре после этого плебеи добились права занимать Должности цензора и диктатора.

Однако, как и ранее, внутренние противоречия в Риме были ослаблены не законами, а успешной завоевательной политикой. Если после разорительного нашествия кельтов Бренна ослабленное Римское государство в течение нескольких десятилетий подвергалось нападениям осмелевших соседей, то со 2-й половины IV века до н. э. положение резко меняется. Первыми были разгромлены племена эквов и герников, а в ходе войны (355–351 годы до н. э.) римляне нанесли поражение Тарквинии, самому крупному городу этрусков.

После победы на севере римляне начали продвигаться на юг, где в горах Средней Италии столкнулись с народом самнитов. Яблоком раздора между ними стала Кампания, которую самниты захватили несколько столетий до этого. Самниты, распавшиеся на многочисленные независимые друг от друга племена, первоначально вели простую жизнь горцев. Только иногда они объединялись, чтобы совершить грабительский набег на соседей – греков и этрусков, чьи города были расположены на западном берегу Апеннинского полуострова. В 343 году до н. э. их нападение на этрусский город Капуя послужило началом 1‑й Самнитской войны. Жители Капуи обратились за помощью к Риму. Римляне медлили с решением, поскольку до этого дружили с самнитами, но когда этруски предложили в случае победы полное подчинение Кампании Риму, сенат принял решение вмешаться в войну. Когда спустя 2 года первая Самнитская война закончилась, римляне владели Капуей и всей Кампанией. Приобретение Капуи было чрезвычайно выгодно для римлян, которые заполучили город, слывший «садом Италии», и смогли господствовать над Лацием и землями вольсков.

Тем временем в 340 году до н. э. вспыхнуло восстание в Лации. Жители этой области хорошо помнили, что еще недавно Рим был обычным городом, равным со всеми остальными старыми городами Латинского союза. Теперь же римляне стали подавлять своих союзников и лишать их самостоятельности. Союзные города направили в Рим посольство, которое предложило заключить договор, по которому в Лациум вернулось бы равноправие городов. Однако в Риме отказались разговаривать об этом, и тогда началось восстание, которое поддержали вольски и Капуя. В 338 году до н. э. восставшие сложили оружие, после чего общий Латинский союзный договор был уничтожен. Римляне заключили отдельные договоры с каждым городом. Таким образом Рим стал одним из сильнейших государств в Центральной Италии.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7

Церковь и массы
Важнейшей задачей церкви было воспитание масс в духе христианства. Это был длительный и сложный процесс. Во все уголки Европы рассылались миссионе­ры. Новая религия постепенно овладевала варварским миром. Но само по себе обращение в христианство еще не означало, что вчерашние язычники примут новые представления о мире и Боге, усвоят нов ...

Последние годы царствования императрицы
Вторая турецкая война при Екатерине II была ведена в союзе с Иосифом II, с 1787 по 1791 г. В 1791 г., 29 декабря, был заключён мир в Яссах. За все победы Россия получила только Очаков да степь между Бугом и Днепром. В то же время шла, с переменным счастьем, война со Швецией, объявленная Густавом III в 1789 г. Она окончилась 3 августа 17 ...

Разнообразие взглядов среди представителей движения
Разрыв с традиционной идеологией и традиционными социально-политическими институтами был детерминирующим моментом в формировании самого "Движения за новую культуру" как идейно-политического движения, был главной идейной связью его участников. Однако в более широком контексте мировоззренческие и политические позиции его участни ...