Установление колхозного строя означало качественно новый рубеж не только в жизни отечественной деревни, но и страна в целом. Все однородные по характеру формы собственности – государственной и колхозно-кооперативная – стали всеохватывающими в обществе. Не менее существенно изменился и его социально-политический облик. Завершилась полоса промежуточного, переходного состояния. Советское общество стало биполярным: на одном полюсе формировалось новое социально-классовое образование в лице партийно-государственной бюрократии, от лица общества распоряжающейся государственной и колхозно-кооперативной собственностью, а на другом – одинаково лишенные основных средств производства наемные рабочие города и деревни.

В последнее время в отечественной литературе преобладающими стали негативные оценки коллективизации. В истории отечественной деревни это едва ли не самая трагическая страница. Но коллективизация обеспечила форсированную перекачку средств из сельского хозяйства в промышленность, высвобождения для индустриализации страны 15 – 20 млн. чел; она позволила во второй половине 30-х гг. постепенно стабилизировать положение в аграрном секторе отечественной экономики, повысить производительность труда.

Если в канун «революции сверху» в стране производилось ежегодно 72 – 73 млн. т. зерна, более 5 млн. т. мяса, свыше 30 млн. т. молока, то в конце 30-х – начале 40-х годов сельское хозяйство давало 75 – 80 млн. т. зерна, 4 – 5 млн. т. мяса и 70 млн. т. молока. Но если к концу НЭПа эту продукцию производили 50 – 55 млн. крестьян – единоличников, то в предвоенные годы – 30-35 млн. колхозников и рабочих совхозов, т.е. на треть работников меньше.

«Сопоставляя высокую цену, заплаченную народами СССР за совершенный в предверии второй мировой войны индустриальный рывок, с ценой, которой им, в противном случае, пришлось бы расплачиваться за военно-техническую и экономическую отсталость страны, - справедливо считает современный исследователь истории создания военно-промышленного комплекса ССР Н. Симонов, - данные жертвы и лишения не приходится считать ни напрасными, ни чрезмерными».[5]

В этой высокой цене была доля пришедшаяся на коллективизированную отечественную деревню.

Приложение

Хозяйственный год

Продукция сельского хозяйства в % к 1913 г.

Темпы роста этой продукции в % к предыдущему году

1921/22

1922/23

1923/24

1924/25

1924/26

1926/27

46,8

63,9

68,4

79,5

94,5

98,7

-

136,6

106,9

116,2

119,2

104,1

(на 1 июня т.г.)

Годы

Общее количество крестьянских хозяйств

В том числе коллективизировано

 

Млн.

Млн.

%

1933

1934

1935

1936

1937

23,2

22,0

20,8

20,3

19,9

15,2

15,7

17,3

18,4

18,5

65,0

71,4

83,2

90,5

93,9

Районы

Коллективизировано крестьянских хозяйств, %

1 октября 1929 г.

20 января 1930 г.

1 февраля 1930 г.

1 марта 1930 г.

1 июня 1930 г.

Северный Кавказ

19,0

46,6

60,7

76,8

58,1

Центрально-Черноземная область

5,9

40,0

50,0

81,8

15,8

Нижняя Волга

18,3

56,0*

58,7

67,8

37,5

Московская область

3,3

14.1

36,5

73,0

7,2

Нижегородский край

3,7

7,1

18,9

48,7

10,1

Западная область

1,8

6,3

11,8

38,8

6,7

Татария

4,0

3,6

42,2

77,3

8,8

Урал

10,0

35,4

47,4

68,8

27,3

Сибирь

6,7

14,0

19,0

46,8

19,8

РСФСР

7,4

23,5

34,7

57,6

20,3

СССР

7,6

21,6

32,5

56,0

23,6

Страницы: 1 2

Первый поход монголов
В начале ХШ в. в Центральной Азии произошли события, наложившие глубокий отпечаток на судьбы народов и цивилизаций Азии и Европы, на историю и культуру, на социальное и экономическое развитие этих народов — образовалось централизованное монгольское государство, а затем в итоге завоевательных войн — огромная Монгольская империя. Формиро ...

Церковный раскол
В XVII в. русская православная церковь пережила раскол, вызванный реформами обрядов и исправлением богослужебных книг. Раскол стал массовым религиозно - общественным движением, породившим свою собственную идеологию, культуру и историческую традицию. Одновременно с расколом произошел острый конфликт светской и духовной власти, закончивши ...

Кровавое воскресенье
9 января 1905 г. Рано утром рабочие с женами и детьми, надев праздничные одежды, отправились к Зимнему дворцу. В шествии участвовало 140 тыс. человек. Они несли портреты царя, флаги, иконы, пели молитвы. В своей петиции рабочие писали: «Мы, рабочие г. Петербурга… пришли к тебе, государь, искать правды и защиты. Мы обнищали, нас угнетаю ...