Меньшевики на своей конференции приняли оппортунистические решения, которые вели к дезорганизации пролетариата. Меньшевики считали революцию буржуазной и поэтому роль гегемона в ней отводили буржуазии. Они отрицали необходимость военно-технической подготовки восстания и союза рабочего класса с крестьянством. Меньшевики были против участия социал-демократов во временном революционном правительстве, они боялись, что это отпугнет буржуазию от революции. Пролетариат, по мнению оппортунистов, должен поддерживать буржуазию, а крестьянство они не считали революционным классом. Меньшевики выступали против перерастания буржуазно-демократической революции в социалистическую.

В своей книге «Две тактики социал-демократии в демократической революции», вышедшей вскоре после съезда, В. И. Ленин подверг уничтожающей критике враждебные марксизму оппортунистические установки меньшевиков по вопросам теории, стратегии и тактики партии в революции. В книге теоретически обоснованы решения III съезда РСДРП. Учение о партии, ее стратегии и тактике в период революции получило дальнейшее развитие.

Боспорское государство
Располагалось с обеих сторон Керченского залива, который в древности называлось Боспор Киммерийский. Главным городом был Пантикапей, но столицей азиатской части Боспора считалась Фанагория (возле современного поселка Сенное). К образованию Боспорского государства существующие на ее территории с VI ст. до н.э. греческие города Пантикапей ...

Биография
Константин Андреевич Тон 26 октября (6 ноября) 1794 - 25 января (6 февраля) 1881 - русский архитектор. Константин Тон - автор многочисленных архитектурных проектов во многих городах России, придворный архитектор Николая I, ректор Императорской Академии художеств. Особенно он известен своими работами в Санкт-Петербурге и в Московском Кр ...

Идеал теократии
Для церкви одним из важнейших был вопрос об отношении к мирской власти. От его решения зави­села ее дальнейшая судьба, та роль, которую ей предстояло сыграть в жизни западноевропейской ци­вилизации. Ответ был дан незадолго до гибели Рима, когда у современников стала исчезать вера в незыбле­мость и силу государства. В 413 г., после того ...