Меньшевики на своей конференции приняли оппортунистические решения, которые вели к дезорганизации пролетариата. Меньшевики считали революцию буржуазной и поэтому роль гегемона в ней отводили буржуазии. Они отрицали необходимость военно-технической подготовки восстания и союза рабочего класса с крестьянством. Меньшевики были против участия социал-демократов во временном революционном правительстве, они боялись, что это отпугнет буржуазию от революции. Пролетариат, по мнению оппортунистов, должен поддерживать буржуазию, а крестьянство они не считали революционным классом. Меньшевики выступали против перерастания буржуазно-демократической революции в социалистическую.

В своей книге «Две тактики социал-демократии в демократической революции», вышедшей вскоре после съезда, В. И. Ленин подверг уничтожающей критике враждебные марксизму оппортунистические установки меньшевиков по вопросам теории, стратегии и тактики партии в революции. В книге теоретически обоснованы решения III съезда РСДРП. Учение о партии, ее стратегии и тактике в период революции получило дальнейшее развитие.

Философия науки по В.В. Налимову и немного философии жизни
Под философией науки в данном тексте понимается не что-нибудь возвышенное и общее, а совершенно простая вещь, которую лучше называть философией конкретного научного исследования. Это совокупность некоторых (по необходимости приблизительных) представлений о цели исследования, о тех методах и средствах, которыми мы располагаем, о тех рез ...

Кризис власти. Смещение Н.С. Хрущёва
В развитии культуры в конце 50-х - начале 60-х гг. проявлялись противоречивые тенденции. Общий подход к культурной среде отличался прежним стремлением поставить ее на службу административно-командной идеологии. Но сам процесс обновления не мог не вызвать оживления культурной жизни. В то же время Хрущев довольно чутко почувствовал необхо ...

Идеал теократии
Для церкви одним из важнейших был вопрос об отношении к мирской власти. От его решения зави­села ее дальнейшая судьба, та роль, которую ей предстояло сыграть в жизни западноевропейской ци­вилизации. Ответ был дан незадолго до гибели Рима, когда у современников стала исчезать вера в незыбле­мость и силу государства. В 413 г., после того ...