До конца весны 1921 года Российская Федерация подписала договоры со всеми национальными республиками. На деле, разница между этими республиками и автономными образованиями в дамках России была невелика, поэтому в высшем партийном руководстве большинству казалось логичным просто превратить союзные республики в автономные единицы расширенной РСФСР. Но Ленин настаивал на создании именно Союза Советских Социалистических Республик. Официальное объединение союзных республик на великорусской основе было невыгодно по соображениям дальнейшего развития коммунистической экспансии. Германская, Французская или Итальянская ССР в составе РСФСР выглядели бы более чем странно, а как единица СССР они смотрелись бы вполне в духе лозунга «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»

30 декабря 1922 года на досрочно созванном под руководством Сталина I съезде Советов СССР делегаты РСФСР, Украинской ССР, Белорусской ССР и Закавказской СФСР подписали союзный договор.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 

Проблема путей развития крестьянского хозяйства в научной и общественно-политической мысли 20-х гг.
Чтобы лучше понять истоки и природу колхозной истории, есть необходимость в общих чертах охарактеризовать состояние отечественной общественно-политической мысли по вопросу о судьбах мелкого крестьянского хозяйства в связи с реализацией курса на форсированную индустриализацию. В рядах партии сталинской Ставке на «революцию сверху» в каче ...

Судьба интеллигенции, репрессированной летом-осенью 1922 года.
Первым упоминанием о количестве интеллигенции, депортированной из советской России осенью 1922 года является интервью В.А.Мякотина берлинской газете «Руль». По сохранившимся «Сведениям для составления сметы на высылку» [3] антисоветской интеллигенции можно оценить её примерные размеры. Руководством партии и государства первоначально ...

Социальные программы.
ДО 1905 г . В России не было «партии власти» и четко выраженной социальной программы. Власть не ощущала потребности ни в том , ни в другом : она просто царствовала, опираясь в основном на насилие над личностью и обществом. Историки наших дней увидели в этом вектор развития на весь xx век: не государство и общество для человека, а челов ...