Название происходит от греческого слова "полуостров". Руины этого античного города расположены на окраине Севастополя. Херсонес основан в 422/421 г. до н.э. выходцами с Гераклеи Понтийськой. Еще раньше - в конце VI ст. до н.э.- здесь существовало небольшое ионийськое поселение. Херсонес - одно из трех больших античных северопричорноморских городов, которые дожили до позднего средневековья. Расцвет государства приходится на конец IV-III ст. к н.э. Территория самого Херсонеса достигала 33 га (часть города ныне разрушена морем), а население представляло не менее чем 15 тыс. жителей.

От самого начала своего существования Херсонес имел единое регулярное прямоугольное планирование. Ширина улиц - близко 4-6,5 г. Возле главной продольной улицы размещались агора, теменос и другие сооружения общественного и культового назначения. Город был обнесен крепкими защитными стенами, которые сохранились к нашему времени на высоту около 10 г. Особый интерес представляют круглая в плане башня Зенона и главные ворота города. В кладке стен отразилась техника кладки стен, присущий разным эпохам. Открыты также остатки театра (пока что единого в Северном Причерноморье), жилых домов, гончарных печей, терм, монетного двора, а также большое количество архитектурных детале, которые дают возможность реконструировать некоторые культовые сооружения, в частности алтарь Пасиада и фасад храма Афродиты. Город имел хорошо укрепленный порт, а в римские времена - цитадель. В конце IV ст. до н.э. Херсонес подчинил Керкинитиду, основал новый город - Калос Лимен (Прекрасная Гавань). Тогда в состав Херсонесского государства вошло побережье практически всего Западного Крыма. В IV ст. н.э. город представлял собой один из довольно укрепленных центров оборонительной системы Римской империи на ее восточных границах. В 70-те года IV ст. н.э. Херсонес испытал гунськое нашествие, после чего продолжал существовать в составе Византийской империи.

Территория Херсонесского государства на протяжении всего ее существование неоднократно изменялась. Сначала, в IV ст. до н.э., сельская округа Херсонеса охватывала только Гераклейский полуостров и близлежащие к нему земли, разделенные на усадебные участки — клеры. Размеры участков Гераклейского полуострова составляли близко 26,5 га. Таких наделов открыто до 400. Ими владели жители самого Херсонеса. Каждый участок гераклейских клеров разграничивалась на 96 частей, на которые выращивался главным образом виноград (не менее чем 50 % всей площади). Херсонесцы занимались также садоводством, огородничеством, полеводством. На клерах обосновывались усадьбы с одного большого, реже — двух малых дворов, окруженных крытыми помещениями — жилыми (для рабочих) и хозяйственными (отрядами для скота, винодельнями и т.п.). По принципу планирования усадьбы были индивидуальные, где выделялся подобный городскому жилой блок (в нем жила семья владельца) и так называемые коллективные, что состояли из нескольких однотипных жилых ячеек. Площадь усадьбы составляла приблизительно 300—500 м2, иногда достигала и 1200 м2. От III ст. до н.э. в усадьбах начинают строить жилые башни, где жил хозяин или надзиратель. Клеры Гераклейского полуострова занимали его большую часть - около 10 тыс. га, остальная же территории этого района - площадью около 1500 га - представляла собой выгоны для скота (возможно, представляла резервный фонд полиса).

Отделы
1. НИО Информкультура 2. НИО библиографии 3. НИО библиотековедения 4. НИО книговедения 5. НИО редких книг (МК) 6. НИО рукописей (ОР) 7. НИЦ консервации документов (НИЦ КД) 8. НИЦ развития ББК (НИЦ ББК) 9. Центр восточной литературы (ЦВЛ) 10. Центр информационных технологий (ЦИТ) 11. Центр МБА и доставки документов (ЦАДД) 12. ...

Источники магдебургского права
Магдебургское право сложилось из разных источников, в том числе из привилегий, данных архиепископом Вихманом городскому патрициату в 1188 г., «Саксонского зерцала», постановлений суда шеффенов Магдебурга и других. Среди записей магдебургского права наиболее известны «Саксонский Вейхбильд» 1300 г. и «Право, сообщенное шеффенами городу Ге ...

Причины принятия христианства
Самые первые известия о проникновении христианства на Руси относятся еще к первым векам н.э. В IX в. Русь дважды принимала христианство: первый раз при Ольге – 957 г.; второй – при Владимире 988 г. После крещения Ольге христианизация Руси пошла быстрее. Русь поддерживала добрые отношения и с Византией, и с римской церковью; здесь были ...