ДО 1905 г

. В России не было «партии власти» и четко выраженной социальной программы. Власть не ощущала потребности ни в том , ни в другом : она просто царствовала, опираясь в основном на насилие над личностью и обществом.

Историки наших дней увидели в этом вектор развития на весь xx век: не государство и общество для человека, а человек и общество – для государства, а точнее, для всегда отождествляющей себя с государством власти (Журавлев В. В., Данилов А. А., Доброхотов Л. Н. Власть и оппозиция. М., 1995. С. 7.). На наш взгляд, остается спорным, действовал ли векистории, ее отмечали в течение всего xx в., при всех формах власти (монархия, временное правительство, советская власть, президентская республика…).

Русская монархическая партия сформировалась к апрелю 1905 г. И носила скорее корпоративный, дворянский, нежели партийно – политический характер. Монархисты пытались возглавить «патриотическое общество», используя патриотизм для защиты монархического строя в России.

Промонархически звучало и воззвание «Союза 17 октября».

Партия возникла в ноябре 1905 г., вскоре после принятия царского Манифеста 17 октября. Она объединила крупных капиталистов и обуржуазившихся помещиков, которым царь обещал буржуазные свободы, в царе они искали защитника от нависшей пролетарской революции.

Октябристы успокаивали: «Манифест 17 октября» знаменует собой величайший переворот в судьбах нашего отечества: отныне народ наш становится народом политически свободным, наше государство – правовым государством, а в наш государственный строй вводится новое начало – начало конституционной монархии»…

На своем съезде декабре 1905 г

. Они приняли «Программу партии социалистов - революционеров», в которой отмечали:

- «Современная Россия, в своем историческом развитии, входит во все более тесную связь с передовыми странами цивилизованного мира, сохраняя при этом, однако, ряд особенностей своеобразием ее предыдущей истории ,ее местных условий и международного положения».

- «Социальный прогресс человечества выражается в борьбе за установление общественной солидарности, за всесторонние гармоническое развитие человеческой личности».

- Поскольку «буржуазно - капиталистически форму ограничивают и извращают развитие коллективных форм труда и производства в крупных общественных размерах, постольку современного хозяйственному развитию присущи отрицательные, разрушительные стороны: анархия производства, достигающая крайних проявлений в кризисах; бесплодная расточение хозяйственных сил; бедствия и необеспенность рабочих масс; своекорыстная борьба всех против всех за существование и привилегированное положение, разлагающее все моральные основы общежития власть денег».

Партия конституционных демократов (кадетов) была создана в октябре 1905 года.Она объединила либеральную буржуазию: обуржуазившихся помещиков, буржуазную интеллигенцию, значительную часть мелкой городской буржуазии.

Программа кадетов

предлагала оградить человека от произвола монархии Конституцией, Основным законом, который должен определять права и обязанностей её граждан.

Для крестьян– право выкупить для себя помещичью землю и получить часть монастырских и государственных земель.

Для рабочих –

восьмичасовой рабочий день, свобода профсоюзов.

Для каждого гражданина

– свобода слова, печати, всеобщее избирательское право, бесплатное обязательное начальное образование.

Баррикады первой русской революции и кровавая расправа монархии с восставшим народом передали эстафеты в следующее десятилетие века злость и ненависть к русской монархи . Народ проклял самодержавие Романовых, пообещав ему возмездие.

Патриарх Никон
Судьба Никона необычна и ни с чем несравнима. Он стремительно вознесся с самого низа социальной лестницы на ее вершину. Никита Минов (так звали в миру будущего патриарха) родился в 1605 г. в селе Вельдеманово неподалеку от Нижнего Новгорода "от простых, но благочестивых родителей, отца именем Мины и матери Мариамы". Отец его б ...

Экономические последствия распада СССР.
Каковы же причины «смерти» СССР? Он умер сам или его умертвили? Человечество не скоро получит исчерпывающий, способный удовлетворить всех ответ на эти вопросы. Социальные катаклизмы такого масштаба не имеют однозначных объяснений. Историкам, политологам и социологам предстоит трудная аналитическая работа. Несомненно лишь то, что здесь м ...

Н. М. Ядринцев в массовом сознании потомков
В качестве источников для реконструкции образа Н. М. Ядринцева в культурной памяти сибиряков были привлечены источники: 1) Материалы анкетирования школьников, студентов и взрослого населения г. Новосибирска. 2) "Места памяти" Н. М. Ядринцева в городах Сибири: улицы, проспекты, библиотеки, выставки, литературные чтения. 3) П ...