Обострение "восточного вопроса"Страница 2
Успехи сопутствовали России и на Кавказе. В мае 1877 т. был взят Ардаган, в августе - Сухуми, а затем и вся Абхазия, в ноябре пала крепость Каре. Упорные бои на Кавказе отвлекали турок от Балканского театра военных действий, распыляли силы противника.
На Балканах турецкое командование придавало важное значение обороне Софии, пытаясь преградить путь русским войскам через перевалы Балканского хребта. Но отряд генерала Гурко освободил Софию. Победа под Плевной позволила перебросить войска на Шипку и ускорила поражение турок. В январе 1878 г. русские солдаты и болгарские добровольцы окружили турецкую армию на Шипке. В результате активных военных действий
Болгария была освобождена от турецких войск и перед ней открылся путь к независимости.
Турция была вынуждена просить мира. Заключение мира было необходимым и для России, которая испытала значительные материальные трудности.
Русская армия заняла Сан-Стефано (возле Константинополя). Турецкое правительство, опасаясь потери столицы, запросило мира. 19 февраля 1878 г. в Сан-Стефано был подписан мирный договор. Согласно договору, Турция признавала независимость Черногории, Сербии и Румынии. Создавалось новое государство - княжество Болгария, включающее территорию с болгарским населением от Дуная До Эгейского моря. Босния и Герцеговина получали автономию. России передавались Ардаган, Баязет, Батум, Каре. Турция уплачивала 310 млн. руб. контрибуции.
Сан-Стефанский мирный договор усиливал влияние России на Балканах.
Истоки кыргызской государственности.
Государства кочевников обычно возникали либо благодаря появлению талантливого человека, способного сплотить народ (как это было с хуннами Moдэ- шаньюе), либо на окраине уже ранних государств, существовавших империй, а затем добивались независимости. Но в любом случае правителями становились опытные, умные, красноречивые находчивые люди, ...
Культурные центры русского зарубежного сообщества
В первые годы после окончания гражданской войны и исхода из России не принявших революцию в Европе сложилось несколько крупных эмигрантских центров. В 1920–1924 годах «столицей» русского зарубежья, во всяком случае, интеллектуальным его центром считался Берлин, хотя все крупные политические силы эмиграции с самого начала осели в Париже. ...
Государство и церковь
После того как христианство в 313 г. было признано государственной религией, церковь перестала быть только духовной общиной, объединяющей собратьев по вере. В ту эпоху, когда Римская империя стояла на краю гибели, начался процесс превращения церкви в политическую силу, «государство в государстве Церковь получала в дар от императоров ...
