Эсеры и меньшевики, поддерживавшие связи с интервентами, устраивали контрреволюционные заговоры и кулацкие мятежи. В июле 1918 г. эсеры организовали антисоветские мятежи в 23 городах Центральной России — Ярославле, Рыбинске, Муроме и др. Левые эсеры подняли мятеж в Москве. Чтобы спровоцировать военное столкновение с Германией, они убили в Москве германского посла Мирбаха.

Террористические банды эсеров организовали покушения на руководителей Советской власти и Коммунистической партии. В Петрограде были убиты В. Володарский, М. С. Урицкий. 30 августа 1918 г. в Москве, во дворе завода Михельсона (ныне завод имени Владимира Ильича), эсерка Каплан стреляла во Владимира Ильича в момент, когда он выходил из цеха после выступления на митинге перед рабочими. В. И. Ленин был тяжело ранен двумя отравленными пулями.

Злодейское покушение на великого вождя революции, организованное эсерами, глубоко потрясло всю страну и вызвало сильнейшее негодование среди народа. На многочисленных собраниях и митингах рабочие и все трудящиеся требовали беспощадной расправы с заклятыми врагами Советской власти. 5 сентября 1918 г. ВЦИК принял решение о введении красного террора против врагов революции: расстрелу подлежали все лица, причастные к белогвардейским организациям, заговорам, мятежам.

С глубоким волнением и тревогой следили советские люди за состоянием здоровья Ленина. Со всех концов страны в адрес Владимира Ильича шли сочувственные телеграммы с искренними пожеланиями быстрейшего выздоровления. Крепкий организм Ленина преодолел смертельную опасность. 17 сентября, к великой радости трудящихся, Владимир Ильич приступил к работе.

Крестьянин в обстановке новой экономической политики
В хозяйственном развитии намечались две линии: «… одна линия развития – капиталистическая, когда на одном полюсе накапливается капитал, а на другом – наемный труд, нищета. Другая линия развития – через наиболее понятные, легкие и доступные крестьянству приемы кооперации – к социализму».[1] Крестьянская беднота – типичная фигура деревни ...

Духовный мир средневековья
Культура средневековой Западной Европы была пронизана духом христианства. В интеллектуальной жизни главенствующее положение занимала теоло­гия, которую считали «царицей» всех наук. ...

Значение Жуковского в жизни А.С. Пушкина
18 июня 1832г. Жуковский вновь отправился из Петербурга в Германию, Швейцарию, Италию, Францию и возвратился только 10 сентября 1833г. К 1834г. относится новый кризис в биографии Пушкина, в ход которого вмешался Жуковский. Измученный непосильной борьбой за творческую и материальную независимость, камер-юнкер Пушкин подал в отставку, над ...